Mirni otpor

Do kraja 2001. godine, kineski praktikanti Falun Gonga našli su se na udaru kampanje maoističkog stila osmišljene da "iskorijeni" meditacijsku grupu. Za mnoge su se vratili najmračniji dani komunističke vladavine.

Te godine su kineski lideri zvanično sankcionirali "sistematsku upotrebu nasilja protiv grupe", prema Washington Postu, u kombinaciji sa "mrežom klasa za ispiranje mozga" i kampanjom za "iskorjenjivanje sljedbenika po kvartovima i radnim mjestima... Nijedan član Falun Gonga ne bi trebao biti pošteđen." Post je pisao o Jamesu Ouyangu, 35-godišnjem elektroinženjeru, i drugim pristalicama poput njega "koji su bili premlaćivani, šokirani električnim palicama i prisiljavani da trpe nepodnošljiv fizički pritisak." Jedan partijski zvaničnik koji je savjetovao režim o suzbijanju izjavio je da se "koristi sva brutalnost, resursi i uvjerljivost komunističkog sistema – i to ima efekta."

I tako se činilo. Ouyang, kako je priča Posta ispričala, do trenutka puštanja iz radnog logora, odrekao se učenja Falun Gonga i odbacio praksu. Pridružio se redovima "reformiranih", kako ih partijski zvaničnici nazivaju. Statistički, njegov prekid s praksom značio je jednog studenta Falun Gonga manje.

Ali je li to Ouyang zaista želio? Je li to bio izraz njegove vlastite volje, slobodnog izbora ili nekog spoznanja? Teško.

Priča Posta u srceparajućim detaljima govori kako je Ouyang "svođen na 'poslušnu stvar'" tokom deset dana torture. Bio je svučen i ispitivan po pet sati. Svaki neuspjeh da odgovori "ispravno" (sa "da") doveo je do ponovljenog šokiranja električnim palicama. Naređeno mu je da stoji mirno okrenut prema zidu; za svaki pokret, bio je šokiran; za kolaps od umora, bio je šokiran. Do šestog dana Ouyang nije mogao ni ravno vidjeti – rezultat je bio buljenje u gips tri inča od njegovog lica sve to vrijeme. Zatim je ponovo šokiran, koljena su mu popustila, nakon čega je konačno popustio zahtjevima čuvara. Sljedeća tri dana osuđivao je učenja Falun Gonga. Ipak, službenici su ga nastavili šokirati, zbog čega se više puta uprljao. Tek desetog dana vlasti su denunciranje smatrale "dovoljno iskrenim". Zatim je prebačen na časove ispiranja mozga, gdje je nakon 20 dana 16-satnih sesija i formalnog, videokasetiranog odbacivanja Falun Gonga, Ouyang konačno "diplomirao".

Slučajevi "reforme" poput Ouyangovog brzo se ističu od strane partijskih zvaničnika kao modeli uspjeha. Otuda i snimanje videozapisa. Za širi svijet izvan radnog logora, ili one skrivene u centralnom komandnom kompleksu Pekinga, zaista je izgledalo kao da partijska država postiže "pobjede" protiv Falun Gonga.

Ali promatračima je promakla – a često i dalje promiče – krhka priroda takvih "uspjeha". Malo ko je razmotrio koliko su strašno prisilni i krhki. Oni su zasnovani na sposobnosti režima da prisiljava. Oni zahtijevaju od ljudi izjave u koje ne vjeruju, i to čine, često, uz zapanjujuće prikaze okrutnosti. "Transformirana" osoba, jednom kada se vrati u svijet, uvijek je teret za državu. Mora se stalno osjećati ugroženo, podsjećati na bol i brutalnost koju je jednom osjetio. Mora biti izoliran, da interakcije s drugim, "nereformiranim" pristalicama ne bi ponovo probudile tu prvobitnu privrženost praksi. I mora biti lišen, u smislu pristupa pisanim učenjima prakse, ili čak disidentskim (nekontroliranim od strane države) informacijama o tome što se radi njegovim sljedbenicima. Ako bilo koja od ovih prisilnih mjera zakaže, "transformacija" bi se mogla istrošiti.

Ovo je, naravno, bio opasan prijedlog za vladu koja ne može priuštiti osnovno obrazovanje ili zdravstvenu zaštitu stotinama miliona ruralnih građana koji pate od krajnjeg siromaštva, ili koja je svjedočila oko 87.000 nereda i "masovnih incidenata" prije samo dvije godine. Ima li zaista resurse, ili karizmu, da zauvijek provodi takve taktike? Kako je jedan dopisnik New York Timesa napisao 1999. godine, "Je li došlo do toga: da se Kineska komunistička partija boji penzionera u tenisicama koji slijede duhovnog učitelja u Queensu?"

Niti se čini da su kineski vladari razmotrili dugoročne uloge kampanje. Šta znači za najveći politički režim na svijetu da zabrani i pokuša "iskorijeniti" grupu meditatora koji teže živjeti životom vrline? Novinska agencija Xinhua, zvanični glasnik Komunističke partije Kine, potvrdila je s čime se Partija suočava u nenamjerno iskrenom komentaru samo sedmicu dana nakon početka kampanje. Xinhua je izjavila da "u stvari, takozvani princip 'istine, dobrote i tolerancije' koji propovijeda [učitelj Falun Gonga] Li Hongzhi nema ništa zajedničko sa socijalističkim etičkim i kulturnim napretkom koji mi nastojimo postići."

Drugi, poput kineskog analitičara Willyja Lama, ubrzo su primijetili smrtonosne plodove koje je Partija žnjela. Pišući iste godine Ouyangovog iskušenja (2001.), Lam je izjavio da je "Kina na rubu chengxin krize koja prijeti ne samo da razori njeno moralno tkivo, već i da izbaci iz kolosijeka ekonomske i političke reforme." "Chengxin", Lam objašnjava drugdje u svom eseju, je kineski termin za "poštenje" i "pouzdanaost".

Danas, gotovo deceniju nakon kampanje protiv Falun Gonga, chengxin kriza je potonula na nove dubine, što svjedoče svakodnevna otkrića o kontaminiranoj robi koja dolazi iz Kine. Malo ko je povezao otrovnu pastu za zube s nevoljom Falun Gonga, ali veza se čini jedva nategnutom. Izbacite iz slike 100 miliona najboljih građana vaše zemlje i prestrašite svakoga ko bi pokušao živjeti slično njima, i imate recept za katastrofu. Ili otrovni sirup za kašalj, ako hoćete.

Mnoge osobe poput Ouyanga nikada nisu zaista zamrzile Falun Gong. Osude za veliku većinu „reformisanih“ sljedbenika bile su im iznuđene, doslovno, mučenjem i prijetnjama. Ono što su naučili da mrze, međutim, bila je Partija-država. Ouyang je za Washington Post rekao: „Sada, kad god vidim policajca i one električne palice, osjećam mučninu, spremnost da povratim.“ Izjave lojalnosti Partiji osigurane u utrobi kineskog gulaga, drugim riječima, nisu baš bile jednake revolucionarnom žaru.

Umjesto toga, svjedoci iz Kine sugerišu, one su uzgojile duboko ogorčenje prema tlačitelju. I preispitivanje. Kako je naslov eseja učitelja Falun Gonga rekao: „Prisila ne može promijeniti srca ljudi.“ Falun Gong je mnogima dao toliko toga – živahno zdravlje, novopronađeni smisao, popravljene odnose i pozitivno zarazan osjećaj optimizma. Odricanje od prakse za mnoge je bio povratak u stanje slomljenosti.

Nije dugo trebalo, dakle, prije nego što su se počele pojavljivati javne izjave koje poništavaju prisilno odricanje. Pod nazivom „svečane izjave“, izjave su se počele masovno pojavljivati na glavnoj web stranici Falun Gonga, Minghui.org. Stotine sljedbenika su svakodnevno pisale izjave. Tong Shixun, kojeg su vlasti zlostavljale u radnom kampu u provinciji Shandong, napisao je u septembru 2001. godine da želi „svečano proglasiti ništavnim sve što sam rekao i napisao dok nisam bio pri zdravoj pameti kao rezultat intenzivnog progona.“ Kao i mnogi drugi, njegova izjava je bila popraćena zavjetom da će se oduprijeti progonu. „Odlučan sam u svojoj praksi i iskoristit ću ovu priliku da razotkrijem zlo koje se dešava,“ napisao je Tong. „Udvostručit ću svoje napore da razjasnim istinu i ispravim svoje greške.“

Danas je web stranica primila nevjerovatnih 350.000.000 izjava. Ova brojka daje uvid u masovne promjene koje se dešavaju. Razmislite šta ulazi u svaku pojedinačnu izjavu. Prvo, pojedinac mora biti spreman dati javnu izjavu. Sam ovaj čin može, i jeste, vratiti nekoga u gulag. Zatim, osoba mora imati pristup internetu; za razliku od Sjedinjenih Država, samo 1 od 26 osoba u Kini posjeduje računar, a kamoli ima pristup internetu. Pored toga, samo da bi se došlo do web stranice Minghui – i saznalo za mogućnost izjave – potreban je pristup sofisticiranom softveru, toliko je stroga kineska internetska cenzura. Konačno, slanje izjave web stranici je samo po sebi zadatak, jer je na snazi širok spektar internetskih filtera i monitora kako bi se spriječila bilo kakva komunikacija o Falun Gongu. Možemo zamisliti da za svaku osobu koja izda izjavu koja prođe i bude zabilježena, postoji još 50 sljedbenika koji su se vratili praksi neobjavljeno.

Izvještaji čak i iz udaljenih, ruralnih sela koje su primili urednici Minghuija i Falun Dafa informativni centar potvrđuju ovaj osjećaj. Mnogi izvještavaju da se velika većina praktikanata iz njihovog mjesta prije zabrane 1999. godine vratila Falun Gongu, često s jačom predanošću.

U nekim slučajevima, bavljenje Falun Gongom nije toliko povratak, koliko početak. Takav je bio slučaj sa 32-godišnjom Zhang Xueling iz provincije Shandong. Prema Wall Street Journalu, Zhang je počela prakticirati nakon slučajnog susreta u zatvoru. Zhang je bila zatvorena zbog istraživanja smrti svoje majke, Chen Zixiu, 58, koju je ubila kineska policija zbog njene vjere. U zatvoru je Zhang upoznala brojne zatvorenike savjesti Falun Gonga. Oni su bili jedine osobe koje su bile ljubazne prema njoj u zatvoru, primijetila je. Iskustvo ju je dirnulo. Nakon puštanja na slobodu, i sama je počela prakticirati Falun Gong.

„Nekada sam bila materijalista i vjerovala sam da se sve u životu može postići teškim radom,“ rekla je Zhang za Journal. „Ali Falun Dafa ima više smisla. U njegovoj srži su tri principa: istinitost, saosjećanje i tolerancija. Ako se pridržavamo ovih, zar to nije dublji smisao života?“

Izvori u Kini, međutim, ističu da su mnogi ostali vjerni vjeri, prkoseći svim pokušajima partijske „transformacije“. Neki su jednostavno ostali netaknuti. Mnogi su prebrodili oluju. Drugi, kao u slučaju gospođe Gao Rongrong, 37-godišnje računovođe iz grada Shenyang, platili su konačnu cijenu. Gao je mučena do smrti na najjeziviji način zbog odbijanja da se odrekne. Do danas je poznato da je više od 3.000 Falun Gong praktikanata ubijeno u progonu.

Ako je rastuća veličina Falun Gonga prošla nezapaženo vanjskim posmatračima, tako je i njegova snaga. Posebno, njegova snaga uvjerenja. Međutim, ako su najveći nenasilni pokreti 20. stoljeća ikakav pokazatelj, onda je ovo propust. Gandhi je jednom izjavio: „Malo tijelo odlučnih duhova, zapaljeno neugasivom vjerom u svoju misiju, može promijeniti tok historije.“ Mnogo manje onaj koji je milione jak, prekaljen i raste.

Prvi sloj uvjerenja je neposredniji od dva. Od sudbonosnog julskog dana 1999. godine, kada je njihova vjera zabranjena, Falun Gong je svoju nevolju smatrao (sasvim ispravno) slučajem flagrantne nepravde. To jest, zabrana i naknadna eskalacija u nasilje i ubistva, kršili su kineski ustav na više frontova, kao i međunarodne sporazume koje je Kina potpisala. Sloboda vjerskog uvjerenja, barem na papiru, osigurana je u Kini. Tek u oktobru je kinesko zakonodavstvo donijelo zakone koji bi legitimirali suzbijanje grupe – bez obzira na to što su se primjenjivali retroaktivno. Praksa nije prekršila nijedan zakon svojim tihim, mirnim okupljanjima u kineskim parkovima, niti čak svojim masovnim okupljanjem radi peticije centralnoj vladi u blizini Zhongnanhaija, centralnog kompleksa rukovodstva, u aprilu 1999. godine, nakon što je nekoliko njenih praktikanata fizički napadnuto od strane policije grada Tianjina. (Zapravo, vlasti Tianjina su ih uputile u centralni ured za peticije u Pekingu.)

Ovo je uvjerenje koje je duboko ukorijenjeno, jer je oblikovano na duhovnom nivou. Mnogi su brzo shvatili da progon nije toliko usmjeren na ono što su radili, koliko na ono u šta su vjerovali – na to ko su bili. Ulozi su bili potpuno drugačiji. Ono što je bilo na kocki nije bio toliko gubitak prava, koliko gubitak sebe, ili duše.

Jedan praktikant iz Kine, Zhao Ming, opisao je ovaj osjećaj, rekavši: „Moje lično iskustvo pokazuje da je progon Falun Gonga u potpunosti usmjeren na naše vjerovanje.“ Zhao je mučen u radnom kampu u Pekingu, gdje je bio zadržan dvije godine. „[To] je potpuno progon našeg duhovnog vjerovanja. Nismo učinili ništa ilegalno… mučenje se koristi za ‘transformaciju’ ljudi u mašinske lutke bez savjesti, koje se mogu koristiti kao instrumenti za nanošenje štete drugima.“ Zaista, ako je cijela osnova Falun Gonga da postanu moralno izvanredne i zdrave osobe, čovjek se pita u šta ih tačno kineski vladari žele „transformirati“ umjesto toga.

Ali ispiranje mozga nije lako provesti u ovom slučaju, naravno. Za mnoge Falun Gong praktikante, praksa se pokazala kao izvor inspiracije i dobrote. Za neke je to bio izvor obnovljenog zdravlja i vitalnosti. Za druge je to bila filozofija s dubokim rezonancama, nova leća kroz koju su vidjeli i navigirali život, istovremeno osnažujuća i oplemenjujuća. Također je davala smisao patnji, slično kao u budističkoj vjeri; većina je to počela smatrati prožetim duhovnom vrijednošću. Stoga su dvije stvari prirodno uslijedile s početkom progona. Prvo, to nije bilo nešto što su ljudi namjeravali napustiti preko noći. I drugo, bili su spremni patiti za svoju vjeru. Progon nije bio samo napad na politički dodijeljena prava: to je bio oblik nasilja prema čovječanstvu, ili čak prema kosmosu. Proces samokultivacije, kako ga oni nazivaju, put je brisanja sebe koliko i bilo čega drugog, stavljanja drugih na prvo mjesto, čak i na račun vlastitog blagostanja, kada je to potrebno. Partija se, jednom riječju, uhvatila u koštac s nečim većim čak i od svoje veličine.

Ali uvjerenje je imalo i drugi sloj za kineski Falun Gong usred svega ovoga, onaj koji je više usmjeren prema van. Ovo potonje uvjerenje rađa se iz osjećaja saosjećanja, vanjske brige, njegovanog praksom. Sjetite se da je proces samokultivacije put brisanja sebe kao bilo čega, stavljanja drugih na prvo mjesto, čak i na račun vlastitog blagostanja, ako je potrebno. U ovom slučaju, međutim, nije toliko riječ o drugim Falun Gong praktikantima za koje je sljedbenik zabrinut (iako je to svakako slučaj), već o prosječnom sugrađaninu. Drugi građani su uhvaćeni u iskušenje i jednako su žrtve, osjećaju Falun Gong praktikanti. To jest, utoliko što je pojedinac bio zaveden partijskom kampanjom protiv Falun Gonga i naučio, iz nje, da mrzi.

Kada praktikanti Falun Gonga govore o takvim osobama kao o „otrovanim“ partijskom propagandom, oni se odnose na oblik štete i kontaminacije duše. A kako Falun Gong uči da voliš bližnjega svoga kao sebe samoga, malo je sljedbenika koji nisu prisiljeni pružiti ruku pomoći tim osobama. Jedan član je to uporedio s pomaganjem bolesnom djetetu koje je, kada je zaraženo, ugroženo i u opasnosti, ali toga nije svjesno. Vidio sam brojne osobe kako slično govore o takvim ljudima, „drugim žrtvama“, sa suzama u očima. Historija podržava perspektivu Falun Gonga ovdje, jer kako bi se inače moglo gledati, recimo, na mlade Njemačke koji su, kroz svakodnevnu prehranu antisemitskim tiradama, s vremenom naučili mrziti Jevreje i čak sudjelovati u njihovom klanju.

Iako vjerovatno većina kineskih Falun Gong praktikanata nikada nije čula za Martina Luthera Kinga Jr., svakodnevno bi se činilo da svjedoče njegovoj izjavi: „U središtu nenasilja stoji princip ljubavi.“

Iz ovog uvjerenja je proizašla nevjerovatna priča o nevjerovatnim i neopjevanim djelima ogromne hrabrosti. I djela onih od kojih bismo najmanje očekivali – starijih, mladih, slomljenih – da budu snaga za promjene u Kini. Ono što je počelo kao jednostavan poziv za predah preraslo je u masovni napor za prava koji uključuje zapanjujući niz učesnika i sredstava. Malo ko na Zapadu ima osjećaj za historiju koja se sada stvara.

U početku su napori Falun Gonga bili vođeni vjerovanjem, možda ponekad naivnim, da je progon zapravo bio kolosalni nesporazum. Odnosno, da je vodstvo Komunističke partije nekako pogriješilo; nisu razumjeli o čemu se, zapravo, radi u Falun Gongu. Kako se to inače moglo dogoditi, mnogi se sjećaju da su pitali, kada je grupa, koja nema političkih ambicija, nastojala samo da bude najbolji građanin i komšija?

Tako se krenulo u glavni grad Peking i druge provincijske centre kako bi se podnijele peticije vlastima. Od zore Kineskog carstva, uspostavljen je sistem kojim građani mogu „podnijeti peticiju“ vladaru, omogućavajući običnim građanima sredstvo za izražavanje pritužbi i traženje pravnog lijeka. Čak 10 miliona peticija je podneseno u jednoj nedavnoj godini, izvještava Human Rights Watch, a u bilo kojem trenutku oko 10.000 takvih osoba („podnosilaca peticija“ kako ih zovu) moglo bi preplaviti ulice Pekinga.

To je bio prirodan prvi korak kada je zabrana objavljena 22. jula 1999. godine. I zaista, samo nekoliko mjeseci ranije, 25. aprila, činilo se da je došlo do sretnog rješenja kada je nekoliko hiljada Falun Gonga podnijelo peticiju centralnoj vladi; tadašnji premijer Zhu Rongji lično se sastao s predstavnicima grupe i dao uvjeravanja.

Međutim, ono što sljedbenici nisu mogli ni zamisliti bilo je koliko su vlasti bile nezainteresirane za slušanje briga Falun Gonga. Neizbrojive hiljade su uhapšene zbog pokušaja podnošenja peticije, iako je to pravo koje je dodijelila država. U kratkom vremenu je saznato da su svi uredi za peticije imali naređenja da uhapse svakog Falun Gonga koji bi ušao na njihova vrata. Jiang Zemin, koji je naredio suzbijanje, navodno je spalio bačve pisama koje su mu poslali napaćeni članovi grupe.

Ubrzo je nasilje ušlo u sliku, sa sve većom učestalošću i stepenom. Svjedoci su prijavili premlaćivanja u javnosti. Smrti su izašle na vidjelo. A vijesti su jasno imale samo jedan cilj – onaj koji je postavila Partija. Do kraja prvog mjeseca kampanje, People’s Daily, glas Partije, objavio je zapanjujućih 347 članaka koji osuđuju Falun Gong. Propagandni maratoni su se emitovali u domove širom nacije danonoćno putem državne televizije, označavajući Falun Gong kao prijetnju društvu. I samo sedam dana nakon početka kampanje, vlasti su se hvalile da su zaplijenile više od 2 miliona „ilegalnih“ knjiga Falun Gonga; neki gradovi su čak svjedočili skupovima spaljivanja knjiga, zahvaljujući Birou za javnu sigurnost.

Sada grupa nije imala samo grupu tvrdoglavih vlasti koje je trebalo prosvijetliti – cijelo građanstvo je sada bilo zbunjeno. Sljedbenici su tako svoje peticije učinili javnim, takoreći. Istaknuti simbolički prostori poput Trga Tiananmen postali su mjesto sukoba. Poljoprivrednici, poslovni ljudi, medicinske sestre, naučnici, pa čak i mala djeca mogli su se vidjeti kako razvijaju žute transparente. Namijenjena da obrazuju, više nego išta drugo, poruka je često glasila „Falun Gong je dobar!“ ili „Vratite ime Falun Dafa.“

Partijske vlasti su se pokazale, predvidljivo, jednako neprijateljski raspoložene prema ovim činovima. Tipično bi se demonstrant suočio s udarcima šakama i nogama kineske policije, nakon čega bi uslijedilo ispitivanje, a zatim zatvaranje ili tri godine u radnom logoru. Danak je bio težak i opipljiv.

Godine 2002. došlo je do smjene straže, takoreći, nakon čega je uslijedila nova era napora koji su bili sofisticiraniji i realističniji, ako ne i odlučniji. Te godine je grupa od pedesetak zapadnih sljedbenika Falun Gonga otputovala na Tiananmen i izjavila, ponovo sa žutim transparentom, jednostavno „Istinitost, Saosjećanje, Tolerancija.“ Do tada je malo kineskih sljedbenika putovalo na Tiananmen, iz raznih razloga, a još manje ih je putovalo nakon toga. To je bio znak nove ere, iako one u kojoj će Tiananmen igrati vrlo malu ulogu, čudno. Sada će se napori proširiti na svaki grad, ulicu, uličicu i dom.

Do marta iste godine, sljedbenici Falun Gonga u sjeveroistočnom gradu Changchun (značajno, rodno mjesto prakse) uspjeli su se priključiti na linije velike kablovske mreže i zamijeniti uobičajeni program informativnim videom o Falun Gongu. Prilog je prikazan na osam različitih kanala i trajao je punih četrdeset pet minuta. Za hiljade stanovnika grada to je bio prvi put u tri godine da su imali pristup nezavisnim prikazima prakse i njene nevolje; samo pokušaj čitanja o Falun Gongu na internetu mogao bi vas odvesti u zatvor. Vlada – lokalna kao i centralna – bila je toliko potresena da je u Changchunu naređeno vanredno stanje i započeta potraga za ljudima. Naređenja su bila „pucati da se ubije“ i „pucati na licu mjesta“ svakoga ko pokuša ponovno priključivanje. Oni koji su bili uključeni u epizodu su na kraju pronađeni, mučeni i ubijeni.

Izvještaji o sličnim inženjerskim podvizima ubrzo su stigli iz drugih provincija, poput Sečuana i Liaoninga, s paralelnim reakcijama Partije. Ulozi su se na obje strane eksponencijalno povećali.

Otprilike u to vrijeme, podzemne štamparije, koje su oni koji su bili uključeni nazivali „materijalnim lokacijama“, počele su nicati širom zemlje. To je bio najbliži odgovor Kine na medije na lokalnom nivou u informativnom pejzažu monopoliziranom od strane Partije-države. Skromne i grubo izrađene, lokacije su često bile smještene u kutu doma sljedbenika Falun Gonga. U svom najosnovnijem obliku, uključivale bi neku vrstu štampača; neke, možda, kopir mašinu i eventualno računar. Ovdje, u skučenim prostorijama, odlučni bi sastavljali niz domaćih medija – obično letke, brošure i VCD-ove.

Zatim, obično pod okriljem noći, timovi praktikanata (ili ponekad pojedinci) bi kretali po određenom mjestu da distribuiraju robu. Do zore su se leci mogli vidjeti u korpama bicikala i zalijepljeni na gradskim zidovima; VCD-ovi su se provlačili ispod ulaznih vrata; ili brošure zataknute ispod brisača vjetrobranskog stakla ili možda u poštanskom sandučiću. Do marta 2002. godine, Washington Post je izvijestio da su se hiljade VCD-ova pojavljivale u velikim gradovima. U međuvremenu, jedna žena koja je od tada pobjegla iz Kine, Wang Yuzhi, opisuje u svojim memoarima Chuanyue Shengsi (Prelazak granice života i smrti) da je već sredinom 2001. godine, u jednom trodnevnom periodu, odštampala nekoliko stotina hiljada letaka, koje su drugi u provinciji Heilongjiang zatim distribuirali. Za druge, kao i za Wang, svi troškovi dolaze iz njihovih vlastitih džepova.

Vremenom su lokacije za materijale postale sve robusnije, kao i distribucija. Nekoliko gradova sada izvještava da se redovni građani, koji nisu Falun Gong, uključuju u štampanje i distribuciju ovih materijala.

Transparenti i dalje podržavaju Falun Gong u Kini, ali na mnogo manje geografski fokusiran način nego u prve dvije godine. Dok je ranije Tiananmen bio mjesto gdje su svi dobri transparenti išli da služe, posljednjih godina su se umnožili i proširili na kreativni niz mjesta i prostora. Svakog jutra neko bi se mogao probuditi i vidjeti transparente obješene sa mostova, balkona stanova, drveća, telefonskih stubova, pa čak i zidova lokalne policijske stanice.

Međutim, u posljednje vrijeme ne vise samo afirmativni slogani. Plakati koji razotkrivaju osobe ili entitete odgovorne za progon sada prekrivaju ciljane lokacije kada problemi izađu na vidjelo. Praktikanti Falun Gonga često će pretraživati određeno područje nakon što saznaju za kršenja prava, često mučenje, od strane određenog policajca ili službenika. Ideja je da se „razotkrije lokalno“, kako se to naziva, a efekat je često trenutan i opipljiv. Zlostavljački zatvorski čuvar mogao bi se jednog dana probuditi i vidjeti letke zalijepljene na zidovima svoje zgrade koji detaljno opisuju njegova zla djela u lokalnom pritvorskom centru; susjedi će vjerovatno primiti letak, kao i rođaci, kolege i mnoštvo drugih. U zemlji gdje „spašavanje obraza“ vlada vrhovno, iskustvo pokazuje da se nasilnici mogu „posramiti“, takoreći.

Takvo razotkrivanje dobija dodatnu težinu, međutim, kada se objavi na internetu i skrene pažnju vanjskom svijetu. Iako nije jednostavno iznijeti takve informacije iz Kine, mnogo ih ipak uspijeva proći. Značajan dio paketa je web stranica „Fawanghuihui.org“ („Ogromna mreža pravde“), koja u bilo kojem trenutku može ponuditi profile čak 51.000 „zločinaca“. Tipičan unos uključuje ime vlasti, radnu jedinicu, spol, položaj i telefonski broj.

Posljednji dio – telefonski broj – je kritičan i povezuje se s još jednim naporom na lokalnom nivou nevjerovatnih razmjera: telefonskim pozivima. S obzirom na to da su uredi za peticije zapečaćeni za Falun Gong i da nema pravnog lijeka putem sudova, sljedbenici su morali postati pravni sistem sami za sebe. Ako web stranice poput Fawanghuihui.org i Minghui.org služe kao virtualni sudovi, telefonski pozivi počiniteljima su svakako jedna od kazni. Širom Kine i iz zemalja širom svijeta, sljedbenici su upućivali ogromne količine poziva – zapanjujuće po broju – onima koji su najdirektnije odgovorni za patnju grupe.

Ali kakva je nada? Ne toliko „posramljivanje“ u ovom slučaju. Radije, to se vraća na uvjerenja koja dijele praktikanti Falun Gonga. Glavno među njima je da svako ljudsko biće, bez obzira na to koliko su niske njegove radnje, sadrži sjeme dobrote, i zbog toga ga treba cijeniti. Pružanje pomoći se vidi kao čin saosjećanja; počinitelj na kraju šteti sebi, dok šteti drugima. Mnogi opisuju svoje telefonske razgovore kao pokušaje da „probude“ „dobru“ stranu počinitelja, da probude njegovu ili njenu savjest. Neki su službenici otvoreno izjavili preko telefona: „Nikada više neću naštetiti vašim ljudima – pogriješio sam.“ Pobjede u životu dolaze u mnogim oblicima.

S obzirom na to da u Kini nema javnog prostora dozvoljenog za Falun Gong, bilo fizičkog ili društvenog, ovakve pobjede se dijele u virtualnim prostorima, kao što je Internet. Nijedan entitet ovdje nije od veće važnosti od web stranice Minghui.org. Sada u svojoj osmoj godini, stranica povezuje zajednice unutar Kine i širom svijeta, i mnogo više. Proizvodi niz publikacija spremnih za štampanje i distribuciju u Kini, čak nudi kratke video zapise za snimanje na CD, s izborom raznih, diskretnih etiketa. Tamo se mogu pronaći čak i osnovni elementi uspješnog nenasilnog protesta: jedna od web stranica dijagramira dijelove i sastavljanje praćke za transparente (zbog nedostatka boljeg izraza) kojom se transparent može baciti i razviti visoko na drveću ili preko telefonskih žica – daleko od opasnosti.

Dnevna online publikacija stranice, u međuvremenu, postala je pravi rudnik informacija i inspiracije. Izvještaji o progonu u Kini dokumentuju mučenje i identificiraju žrtve kojima je potrebna pomoć; izvještaji o aktivnostima širom svijeta pružaju nadu i svijest; forumi pružaju mjesto za razmjenu ideja; lični eseji pripovijedaju o rastu pojedinaca u praksi i snazi u suočavanju s ugnjetavanjem; i naravno, „svečane izjave“ omogućavaju onima koji su slomljeni mučenjem i ispiranjem mozga da počnu iznova. U bilo kojem danu stranica može primiti komunikacije od nekoliko stotina pojedinaca.

Ovo, naravno, nije tako lako kao što zvuči: Minghui.org i svi njegovi srodnici su zabranjeni od strane kineskog režima, a samo posjeta njihovim web stranicama iz Kine – ako uspijete izbjeći internetske blokade – mogla bi značiti put u zatvor.

Opet, koordinirani međunarodni napor se pokazuje kritičnim. Praktikanti Falun Gonga na Zapadu su od najranijih dana progona mukotrpno radili na razvoju i primjeni internetskih tehnologija koje probijaju cenzuru režima, i postigli su zapanjujući uspjeh. Razmislite o ovome: 2005. godine, web stranice deblokirane softverom Falun Gonga primale su u prosjeku preko 30 miliona posjeta dnevno od kineskih korisnika. Web stranice poput Glasa Amerike i Radija Slobodna Azija postale su dostupne Kinezima putem ovih tehnologija, kao i necenzurirane verzije pretraživača poput Googlea. Nijedna druga grupa internetskih aktivista nije uspjela ni približno postići ovaj stepen uspjeha. I opet, ovo unatoč tome što je gotovo sve samofinansirano i obavljeno na dobrovoljnoj osnovi.

Zaista, „mala grupa odlučnih duhova“ može, ako je „pokreće neugasiva vjera u njihovu misiju“, promijeniti sam tok historije. Gandhi je to znao iz prve ruke.

Internetska podrška je, međutim, samo jedna od nekoliko pomoćnih ruku iz inostranstva. Praktikanti Falun Gonga na Zapadu su na svoj način parirali žrtvama svojih kolega iz kontinentalne Kine, moglo bi se reći. Na primjer, dok su neki u Kini zvali zatvore i radne logore kako bi razgovarali sa zlostavljačkim čuvarima, oni izvan Kine su također obavljali takve pozive. Do 2005. godine, procijenjeno je da je obavljeno 30-40 miliona poziva. Telefonske linije su također bile opterećene putem faksa, pri čemu su prekomorski sljedbenici slali u prosjeku 300.000 faksova u Kinu svakog mjeseca. Također je veći dio zajednice slao informativne VCD-ove i razne publikacije u Kinu.

Drugi napori prekomorske zajednice uključivali su intenzivno korištenje internetskih chat soba, kao i emitiranje radijskog i satelitskog televizijskog programa u Kinu. Sve je, opet, rađeno bez ikakve finansijske naknade i na dobrovoljnoj osnovi, u slobodno vrijeme. Takva je snaga uvjerenja.

Nakon skoro decenije brutalnosti, poniženja i oskudice zbog svojih duhovnih uvjerenja, kineski Falun Gong je došao do spoznaje o funkcionisanju aparata progona u živopisnom reljefu. S vremenom je došlo do oštrije procjene, mnogo manje optimistične, moglo bi se reći.

Dok su se prvobitno mogle identificirati određene ključne figure iza užasnog nereda (npr. Jiang Zemin, Luo Gan i Li Lanqing), i jasno je da se mnogi zvaničnici nisu slagali s nespretnim mjerama (npr. Zhu Rongji), s vremenom je ta razlika postala sve manje jasna; taktike sile i ponovljene čistke postepeno su uklanjale neslaganje iz redova Partije, učvršćujući aparat. Neslaganje je značilo rizikovanje karijere. Oni najenergičniji u provođenju suzbijanja brzo su napredovali kroz redove, s poticajima vezanim za poslušnost na svakom nivou sistema.

Sam sistem Komunističke partije, postalo je jasno, bio je problem. "Bio je truo do nepopravljivosti", kaže Erping Zhang, glasnogovornik Falun Gonga sa sjedištem u New Yorku. "Mijenjati ili pokušavati popraviti bilo koji dio, na primjer sudove, besmisleno je, kada je sve, od medija do obrazovnog sistema do radnih logora, kontrolisano od strane Partije i napravljeno da služi Partiji. Problem je sistemski izvan vjerovanja."

Zhao Ming, koji je mučen u Pekinškom radnom logoru Tuanhe, ponavlja Zhangovu interpretaciju. "Oni su to radili kroz cijelu historiju Narodne Republike Kine. Tokom 'Kulturne revolucije' uništili su i izbrisali sva kineska tradicionalna vjerovanja, uključujući konfucijanizam, budizam i taoizam. Nijedan zapadnjak to ne može razumjeti. Rekao bih da ne možete shvatiti njihove postupke normalnim umom."

Za mnoge, intenzitet okrutnosti i mržnje koju su vidjeli da im Partija nameće potaknuo je, kao za Zhanga i Zhaoa, preispitivanje. Je li to bio samo Falun Gong? Ili je Partija to radila i prije, i u drugim oblicima?

Odgovor je bio izložen u devetodijelnoj kritici Komunističke partije, naslovljenoj "Devet komentara o Kineskoj komunističkoj partiji" ili skraćeno "Jiu-ping" ("Devet komentara") po kineskom nazivu. Seriju je objavio kineski list Dajiyuan (The Epoch Times), kojem doprinosi više osoba iz Falun Gonga. U samo mjesec dana od objavljivanja (novembar 2004.), pravi šokovi su se proširili hodnicima kineskih vladara i širom zemlje. Do tada su Meng Weizai, bivši direktor Kineskog biroa za umjetnost i književnost, zajedno s Huang Xiaomingom, olimpijskim medalistom, izjavili da napuštaju Partiju. Ubrzo je počeo val ostavki koji je dobio najjaču nenamjernu potvrdu u obliku zvaničnih demantija od strane državne novinske agencije Xinhua. Ubrzo su uslijedile i druge akcije Partije, inače zbunjujuće, kao što su obavezne studijske sesije i kampanje za povećanje "partijske discipline" i za "očuvanje avangardne prirode" Partije. Je li rukovodstvo bilo nervozno? Interes za Komentare je samo porastao zbog toga.

U kratkom vremenu, ono što je prvobitno bilo 100-200 dnevnih povlačenja iz Partije naraslo je na hiljade; na dan pisanja ovog teksta ukupno je 33.613 napustilo, dok je za juni 2007. godine broj bio 958.587. (Treba napomenuti da se "napuštanje" odnosi na samu Partiju i njene dvije pridružene organizacije – Omladinsku ligu i Mlade pionire, kojima se mnogi u Kini pridružuju "krvnim zakletvama" u mladosti.)

Ali zašto tako dramatičan odgovor, i od toliko mnogo ljudi? Stephen Gregory, urednik u The Epoch Timesu, nudi ovo: "Nakon 55 godina laži i terora, ljudi Kine sada imaju priliku da saznaju svoju pravu historiju. Po prvi put, mogu međusobno podijeliti ogromne gubitke koje su pretrpjeli pod Kineskom komunističkom partijom. Po prvi put, mogu se odmaknuti od komunističke noćne more i razmotriti ljepotu i značaj drevne civilizacije koju je Komunistička partija tako teško radila da uništi."

Gregoryjeve primjedbe stoga sugeriraju dvije važne tačke. Prvo, da su za mnoge Komentari i prilika da se raskine s Partijom gotovo katarzični, pročišćenje duše i prilika za iscjeljenje i pomirenje sa sobom i prošlošću. Drugo, to je također povratak – povratak kineske kulture i historije, koje su obje bile zarobljene hirovima i kapricima Partije skoro šest decenija. Komunizam, kako Komentari bolno jasno pokazuju, proizvod je evropske misli 19. stoljeća, a ne tradicionalne Kine.

Komentari se u ovom svjetlu mogu smatrati činom depolitizacije, a ne obrnuto. Odnosno, oni nastoje razdvojiti sablast komunizma od svih kineskih stvari na koje se on nakalemio i politizirao na najgnusnije načine – zamislite Konfucija koji je označen kao "kontrarevolucionar" ili djecu koja su prisiljena razbijati budističke statue jer su "feudalno praznovjerje". Slično tome, za Falun Gong, to je krajnji čin depolitizacije utoliko što su Komentari lični poziv na obnovu i oporavak sebe – sebe oslobođenog partijske politike, oslobođenog proizvoljnog zlostavljanja, oslobođenog strašne okrutnosti. To je vrhunac nenasilnog otpora: otpora, ili promjene, na nivou duše.

Ako transparenti nisu nužno dobar pokazatelj stvari, javne izjave ljudi, naprotiv, jesu. Sve veći hor glasova iz cijele Kine sugerira da svi napori Falun Gonga imaju utjecaj, i to ogroman.

Već 2000. godine istaknute ličnosti Kine počele su navoditi primjer nenasilnih napora Falun Gonga. Prema septembarskom izvještaju Reutersa, kineski pjesnik Huang Beiling je "pozvao intelektualce zemlje da slijede primjer meditatora Falun Gonga boreći se protiv vladine opresije kroz široko rasprostranjenu građansku neposlušnost." Članak je citirao Huanga koji je rekao: "Oni to rade mirno. Kada ih tuku, ne uzvraćaju udarac. Intelektualna zajednica bi trebala učiniti isto."

Liu Binyan, često nazivan "savješću Kine" i najvažnijim novinarom zemlje u posljednjih 50 godina, opisao je Falun Gong kao da posjeduje "neviđenu hrabrost", objašnjavajući da su "ovi ljudi insistirali na ostvarivanju svojih prava iako savršeno dobro znaju da će biti uhapšeni, a neki bi se čak mogli suočiti i sa smrtnom kaznom. Ovakav stav je bez presedana u 50-godišnjoj historiji NR Kine."

Taj stav, i napori kineskog Falun Gonga da ga prenese drugima, potiču divljenje koje nije viđeno u ranim godinama. Prošle Nove godine, na primjer, stotine čestitki gospodinu Li Hongzhiju, učitelju Falun Gonga, objavljene su online, ali ovog puta s preokretom. Naime, nisu dolazile od sljedbenika Falun Gonga, već od pristalica i posmatrača koji su pronašli inspiraciju u ponašanju Falun Gonga. Gospodin Hu Ping, vodeći kineski intelektualac i autor, opisao je prespajanje kablova Falun Gonga kao "zapanjujući podvig", a glavnu figuru, Liu Chengjuna, kao "heroja Falun Gonga" i "mučenika u borbi za slobodu govora."

Utjecaj Komentara je bio posebno vidljiv. Uzmimo, na primjer, poziv koji je nedavno uputio Gao Zhisheng, kršćanin i jedan od najistaknutijih kineskih advokata. "Što se tiče toga kako postići nenasilnu promjenu, rekao bih da je Falun Gong uspio pronaći sredstvo za promjenu koje neće dovesti do prolijevanja ni jedne kapi krvi. Taj pristup je uvjeriti ljude da napuste zlu Partiju – partiju koja je učinila svaku zamislivu vrstu zla na ovom svijetu. Moj prijedlog je da napustite Partiju i budete bliže Bogu!" Gao je, za zapisnik, svoje napuštanje Partije nazvao "najponosnijim danom u mom životu."

Posljednjih godina svjedočili smo brojnim prebjezima iz Kine, svaki sa pričom koja uključuje Falun Gong i promjenu srca. Chen Yonglin, na primjer, koji je bio konzul za političke poslove Generalnog konzulata Kine u Sydneyu, razbolio se od svog posla tamo, koji se uglavnom sastojao od špijuniranja (nezakonitog) lokalnih sljedbenika Falun Gonga. Jedan pokajani prebjeg (u Kanadu), Han Guangsheng, bio je šef Biroa za pravosuđe Shenyang [Grada] i nadzirao je logore u kojima su mučeni Falun Gong praktikanti. Drugi koji je prebjegao u Australiju, Hao Fengjun, bio je policajac u kineskoj zloglasnoj operaciji 6-10 – zaduženoj za iskorjenjivanje grupe.

Svaki je istupio iz mješavine uvjerenja i žaljenja, dobro znajući rizike javnog istupanja.

Sva trojica su izjavila da ih je čitanje Komentara inspirisalo na prekid.

Dok su partijske vlasti pokušale umanjiti utjecaj Komentara, taj potez je rođen iz straha, a ne samopouzdanja. Razmislite o ovome: Studija OpenNet Initiative iz 2005. godine – kolaborativnog projekta između instituta na Univerzitetu u Torontu, Harvardu i Cambridgeu – otkrila je da je 90% testiranih kineskih web stranica koje sadrže reference na "Devet komentara" (Jiu-ping) blokirano u Kini – jedan od tri najviša omjera pronađena u studiji.

Možda najdramatičniji od svih preokreta bio je onaj masa kineskog naroda koji su bili prisiljeni da zlostavljaju Falun Gong. Kineski građani – obični građani koji nisu Falun Gong praktikanti – sami pišu izjave o "svečanoj deklaraciji", poput onih o kojima se ranije govorilo u ovom članku, za objavljivanje na Minghui.org. Komad za komadom opisuje kako su bili zastrašivani, prisiljavani i prijetili im da se protive Falun Gongu.

U jednom dirljivom izvještaju, čovjek prezimenom Feng opisao je kako su ga državne propagandne televizijske emisije koje demoniziraju Falun Gong ostavile prestrašenim. Toliko se bojao knjige Falun Gonga u svojoj kući u to vrijeme da ju je odlučio spaliti. Ubrzo nakon toga se teško razbolio. Slučajni susret s prijateljem donio mu je jednu od publikacija Minghui.org-a, koju su Falun Gong praktikanti u Kini isprintali nakon pristupa stranici putem tehnologije protiv blokiranja weba. Tada je shvatio da su ga televizijske emisije programirale da mrzi, kao i državne novine. "Falun Gong ne bi trebao biti progonjen", izjavio je Feng u svojoj izjavi, i zakleo se da će se promijeniti nabolje; počeo je tiho recitirati "Istinu, Saosjećanje, Toleranciju" – vodeće vrline Falun Gonga – sebi, samo da bi nekoliko dana kasnije otkrio da su "sve moje bolesti nestale!" Feng završava svoje pismo tražeći oproštaj.

Do danas je više od 55.000 javnih izjava poput Fengove objavljeno online, a nekoliko stotina više se podnosi svake sedmice.

Čak i oni koji nisu popravili svoje načine dali su prešutnu potvrdu ovom rastućem zamahu. Historija, čini se da znaju, nije na njihovoj strani. Chen Yonglin je, na primjer, naznačio da su mnogi visoki partijski zvaničnici počeli anksiozno slati članove porodice u inostranstvo. Jiang Zemin i Zeng Qinghong, glavne figure u orkestraciji genocida, pokušali su dobiti potvrdu o imigracijskom statusu u Australiji, kaže Chen – za sebe. "U bliskoj budućnosti ćemo vidjeti kolaps Partije", samouvjereno kaže Chen.

Još jedno neočekivano odobravanje stiglo je 2005. godine kada su nekoliko izvora unutar Kine govorili o neočekivanim naredbama izdatim unutar državnog sigurnosnog aparata. Plan ovog puta? Početi uništavati dokumente vezane za kampanju protiv Falun Gonga. Potez je opisan kao "rad na prikrivanju" uoči očekivanog preokreta u politici prema Falun Gongu.

Ili možda veći preokret: političke vladavine. Prema izvorima u Kini, 25. marta 2006. godine, partijsko sjedište provincije Heilongjiang izdalo je cirkular kojim se naređuje uništenje svih klasificiranih dokumenata koje su izdale centralne ili provincijske partijske kancelarije. Ovog puta, nije se radilo samo o Falun Gongu, već o komunističkim operacijama šire.

Da li se tok historije već promijenio?

Procjena Hu Pinga, opet, čini se proročanskom. Pišući 2004. godine, Hu je izjavio da "Falun Gong ne može biti poražen. Komunistička vlada Kine je jedan od najmoćnijih i najdiktatorskijih političkih režima na svijetu; pet godina je mobilizirala cijelu naciju kao jednu mašinu da uništi Falun Gong, ali nije uspjela. Falun Gong je zadržao svoj integritet tokom ovog neviđenog i užasnog iskušenja."

"Čak i oni malo informisani nemaju sumnje da će suzbijanje završiti potpunim neuspjehom. Vitalnost Falun Gonga ne može se podcijeniti, a njegovi izgledi za budućnost su svijetli."

Ali kako to utječe na Kinu? Mora li promjena biti prijeteća? Huova procjena je ohrabrujuća: "Falun Gong će igrati veliku ulogu u oživljavanju moralnih vrijednosti u Kini."

Za sve nas na Zapadu koji koristimo pastu za zube, ili imamo kućne ljubimce za hranjenje, to je samo po sebi razlog za slavlje.

Levi Browde je izvršni direktor Falun Dafa informativnog centra. Živi u New Yorku sa suprugom i dvoje djece.